Sou Bàbá Kytalamy, Afro - Religioso da Nação Vodun Jeje ( Tambor de Mina) Filho do Grandioso João de Guapindaia ( Afro - Religioso, Folclorista) Neto de Manoel Colaço, Filho de Oxóssy com Iansã ( Toy Vondereji com Fina Jóia). Tenho 26 anos de Santo, defensor da Liberdade de Cultos, luta contra intolerância de uma sociedade que não conhece suas raízes afro. Também sou Mestre em Cultura Popular ( Pássaro Junino - Reconhecido pelo Minc)
segunda-feira, 15 de fevereiro de 2016
Ministro Gilmar Mendes diz que dinheiro do petrolão pode abastecer eleições em 2016
Ministro considera 'um desafio' coibir o caixa 2 nas eleições de 2016 e criticou enfaticamente o veto às empresas fazerem repasses às campanhas

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sexta-feira, 12 de fevereiro de 2016
Iphan abre inscrições para mestrado profissional em preservação do patrimônio

" Porta do Retorno" unirá África e os povos tradicionais de matriz africana
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| Níger, Senegal e Brasil lançam projeto Porta do Retorno |
Fonsanpotma dá passo histórico para acordo multilateral voltado à construção de plano de resgate dos danos causados às vítimas da diáspora africana no país
Texto:Solon Dias || Fotos: Bruno C. Dias
“Porta do Retorno” deverá ser o nome de projeto que unirá interesses de povos tradicionais matriz africana do Brasil com o Senegal e o Níger. A definição de agenda comum deverá ser feita ainda este ano para a construção de plano de resgate dos danos causados na diáspora. A participação do Senegal e do Níger no projeto dar-se-á por conta dos sequestros de cidadãos livres em seu país há mais de três séculos. A maioria deles terminou seus dias como escrava no Brasil, passando pela Ilha Goné, onde está a porta dos que não retornaram — alusão ao embarque de africanos para a escravidão em solo brasileiro. O fato histórico inspira a ideia de construção de projeto de intercâmbio cultural voltado à garantia de sistema alimentar tradicional na África e no Brasil. Contrariando a máxima do não regresso, o projeto denomina-se Portal do Retorno.
A coordenadora-geral do Fórum Nacional de Segurança Alimentar e Nutricional dos Povos Tradicionais de Matriz Africanas, médica Regina Nogueira (a Kota Mulanji), revelou ser muito importante a manutenção do interesse entre os líderes dos três países. Segundo ela, um provável acordo multilateral deverá facilitar a materialização de conquistas, que estão sendo costuradas em cada um dos países envolvidos, para o resgate da dívida histórica existente com os povos de matriz e africana e os povos africanos. A decisão de se intensificar as negociações ocorreu no Centro de Convenções Ulysses Guimarães, onde se realiza a 5ª Conferência Nacional de Segurança Alimentar e Nutricional (5ª CNSAN), em Brasília.
Participaram das conversações os dirigentes de organizações da sociedade civil Mamane Salissou, do Níger; Ousseyou Ba e Gueye Mamadou, ambos do Senegal. Eles relataram à plateia de integrantes Fonsanpotma as “incríveis coincidências” que perceberam entre seus países e o Brasil. Contaram que a narrativa histórica do Níger e do Senegal mostra que traficantes e invasores europeus não se contentavam com a captura de cidadãos no litoral africano, pela facilidade de embarque, mas penetravam no interior, onde eram mais destemidos.
Salissou, Ba, e Mamadou mostraram, no encontro, que há pesquisas publicadas no Senegal e no Níger mostrando as coincidências de comportamento dos povos sequestrados e também das condutas dos seus descendentes no Brasil. Alguns pesquisadores, segundo Gueye Mamadou, sugerem estudos que levem ao intercâmbio entre Brasil e Senegal, em razão dos elos históricos entre os dois países.
A quinta proposta, das 13 levadas à Conferência Nacional de Segurança Alimentar e Nutricional pelo Fonsanpotma, trata justamente do tema, em que o fórum recomenda que o Brasil estabeleça “relações multilaterais com países africanos não apenas no que se refere à produção de alimentos, mas também à preservação de práticas tradicionais alimentares”.
Calçada da Fama
A CALÇADA DA FAMA DO PREFEITO ZENALDO
Sem obras para inaugurar prefeito institui Lei n 9.200 de 28 de janeiro de 2016, que cria para ser implantada em Belém a "CALÇADA DA FAMA", para homenagear e eternizar o tributo de reconhecimento a artístas paraenses vivos e mortos, que se destacaram no Pará e no Brasil.
A calçada da fama, digamos, mais famosa do mundo é a de Hollywood, no Estado da Califónia, EUA. Essa foi instituida pela Câmara do Comercio de Hollywood, uma espécie de CDL de lá, faz menção a celebridades honradas pelas suas contribuições para a industria de entretenimento.
No Brasil temos as famosas calçadas do Corinthians, do Maracanã e da praça Charles Miller, para homenagear nomes do esporte nacional. Essa última, em São Paulo, plenamente abandonada e deteriorada por não receber o devido respeito de quem deve cuidar do patrimonio público.
Zenaldo investe permanentemente na política da suposição, em detrimento da realização. Supoe criar uma Calçada da Fama, algo suntuoso e pomposo, mesmo que a realidade da conservaçao e manutençao da cidade, do nosso patrimonio artístico e cultural, esteja aos trancos e barrancos.
O decreto da Lei que cria a "Calçada da Fama" de Belém está no DOM n 12.977, de 02 de fevereiro de 2016.
Apuração do carnaval 2016
Apuração do Carnaval 2016.
Em Belém, se antecipou o desfile, juntou-se blocos e escolas de sambas, na semana seguinte a oficial do carnaval a cidade não dava opção nada, Escrevi sobre assunto aqui nesse espaço e no meu blog, pois bem, quem gosta de carnaval, ligou sia tv e assistiu na sexta e no sábado 5 e 6 o desfile de São Paulo e que nesse, o Paraense esperou um desfile glamouroso da X-9 paulistana onde fala dos 400 anos de Belém , ora faça- me rir, nos dia 06 e 07 o desfile do rio, parabéns Mangueira.Mangueira. Ja na terça feira, o Brasil conheceu a campeã de São Paulo, na quarta a do Rio, os distritos de Icoaraci e Mosqueiro ja tem a sua campeã, e Belém? Gente, não se antecipou o desfile? Por que essa apuração não foi no sábado dia 05 ou na semana após o desfile? Com isso, o carnaval fica a merce do poder publico, onde o mesmo pinta e borda ( rsrsrs) com o carnaval.
Mas é isso, quem terá coragem de mudar?

